同名證候： 肝鬱氣滯 肝鬱 肝氣鬱結證是指因為「中醫的肝臟」調節氣機功能失常，情志不暢，鬱悶或生氣，肝氣失於疏洩導致氣機鬱滯，進而出現的症狀的總稱。 現代人工作緊張、生活壓力太大，感情不順且鬱悶，是很容易出現此中醫證候。 中醫認為肝主一身之氣，掌管人體內所有氣之流動，氣必定要舒展暢達，因此氣如果「鬱滯」時，七情 (喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)就無法調節順暢。 常見症狀有： 精神抑鬱、自言自語、哭笑無常、食慾減退、胸悶、肋痛、善太息、乳房或下腹脹痛、大便失常、月經不調，苔薄，脈弦，在情緒不穩定時就會出現這些症狀。 此證經常起因於思慮過多，抑鬱或生氣，由於肝在五行上屬木，脾土的運化必須借助肝木的疏洩條達的功得以完成。
南向陽台是最適合種植植物的陽台種類，除了擁有全日照的充沛陽光，也具備通風良好的特性，因此適合種植非常多樣的植物種類，而因為日照充足，也要特別留意水分是否蒸散過快，同樣可用保水性較好的土壤介質或大盆器來因應，也因為通風排水良好，提高澆水頻次也是可行方法之一。 面朝北的陽台 優點：陰溼環境 缺點：光照少、排水通風較差、冬天須小心寒害 適合植物：喜濕冷的觀葉、苔類植物 北向陽台是最不利於種植物的陽台類型，除了光照不足、僅有散射光以外，排水能力也較差，且在冬天時更有較強寒風，因此要在北向陽台種植物真的是一大挑戰，可選擇對光照沒要求、喜歡濕冷的植物，也因此合適的植物種類真的比較少。 ＊延伸閱讀： 《陽台外推是什麼？ 可以進行嗎？ 一篇搞懂陽台設計，了解陽台外推的風險!
台灣時事 旋轉樓梯尺寸詳盡懶人包 By benlau February 11, 2023 照片中的階梯連接同一個房間中的兩個區塊，拓展圖書室的另一空間；藉由連結上下兩個樓面，旋轉樓梯展現新的空間維度應用。 雖然目前設計走向開放式的趨勢，但也不必放棄螺旋梯的選項。 現今的階梯形式已非我們過往印象中通往城堡高塔的封閉階梯。 現代的螺旋梯設計朝向更開放、極簡的風格，如同上圖的案例一樣。 當螺旋梯與閣樓結合，完全不影響視覺的穿透性。 但是，如果你想讓視覺上帶有一點古典或浪漫的小趣味，不妨嘗試螺旋梯的設計。 第三、欄杆間距：兩根欄杆中心距離以8釐米為宜， 不大於12.5釐米， 以免小孩子把頭從間隙處伸出去。
出典: フリーグリフデータベース『グリフウィキ (GlyphWiki)』. u7fd4-j の エイリアス （別名）. (SVG画像) (1字フォント)
如果自己做飯的地方距離廁所太近，相信心裡面也會覺得非常難受，明明是在廚房做飯，就有一種在廁所做飯的感覺。 忌在廚房內洗滌衣服—-有些人會把洗衣機放在廚房，這是不好的，因為古人把廚房視為灶君之所在，十分神聖，在其間清洗不潔的衣物，影響運氣。 在五行上，綠色屬木，木能生火，會加重廚房的火氣。 鏡子的正確擺設可增進或改善風水狀況，但若擺設不當，則會對居住者造成很大的傷害。 4、避免開門見廚房：開門時避免直接見到廚房，廚房也不宜與廁所設置在同一空間中，因為廁所穢氣與食物相鄰，也不要將廚房設立在房屋正中央。 風水名著《陽宅三要》中有名言：「開門見灶，錢財損耗」，如果廚房門正對灶臺，就會產生衝剋，因為門內容為陰，灶臺則是火，陰陽相剋，則可能影響主人財運，或對家人的健康不利。
墨綠色科技文創，是一間以無人機表演，搭配遊戲行銷，舉辦活動展演的科技文創公司。 我們將創意與科技結合，用表演傳達文化； 趣味是我們對生活的態度，也是我們和世界溝通的方法。
粉晶 紅紋石 2）2024年病位 方位：東南（二黑巨門星/細病位） 代表著疾病、病氣嘅「二黑巨門星」今年飛臨到東南方。 此星在九運當令時是好壞參半之星，但失令時（即相剋）是凶星，大家注意這個位置要保持整潔、不要擺放垃圾雜物。 宜擺放健康風水物，另外要注意自己和家人的健康狀況。 -建議： 宜擺放驅邪去負能量水晶 / 銅製物品金色物品，忌水種植物
2023-09-11 最近有好多蛇出沒的新聞，往年這個季節很少看到蛇的出現，別以為天氣轉涼就不會有蛇的踨跡，台灣地處亞熱帶，即使到了冬天，都有蛇類入侵民宅的新聞，加上蛇類有儲備脂肪準備過冬的習性，因此外出覓食機率也大增，不時會於較溫暖的民宅或場所出現，當遇到時，該如何驅蛇呢？ 傳統的驅蛇方法，大多是用石灰跟雄黃驅趕，還有民眾拿樟腦丸驅蛇，不過真的有用嗎？ 台南一間世界蛇王教育農場，當場做實驗導正民眾相傳用雄黃或石灰粉可以驅蛇的錯誤觀念(註1)。 那麼要怎麼防蛇呢？ 除了保持居家周圍的整潔、定期修剪花木，避免在室外堆放雜物、窗戶加上紗窗、出入口設置門檻之外，現在還有驅蛇劑可以使用，定期在房屋外圍撒上 驅蛇寶蛇類忌避劑 ，可以在不傷害蛇類的情況下有效驅蛇，降低蛇類進入住家的機會。
就地理位置而言,建康和洛阳均位于中国主要水系的下游平原,拥有天险环抱的地理格局。 但建康是经过几百年演化逐步形成的,而洛阳则是北魏在短时间内集中力量规划建设的。 建康逐步完善了城市功能,洛阳则更多体现了计划性。 两座城市在宫殿布局的北移、城区的南北轴线规划等方面存在高度一致性。 这种一致性一方面源自相似的地理环境,但也显示北魏在建设洛阳时吸收借鉴了建康的城市规划理念和前期经验。 这种文化上的相互借鉴凸显了即使在政治分裂的情况下,南北方仍存在一定程度的文化互动和交流的可能性。 从两个城市的内部功能分区来看,建康以贵族园林见长,而洛阳以佛教寺院更为发达。 这折射出它们背后不同的社会结构——建康是由士族阶层主导,而洛阳则存在着更复杂的社会力量互动。
鬱的五行
